Kartais šiuo rudens sezonu norisi pafilosofuoti, pamąstyti. Noriu pasidalinti savo mintimis su jumis, jei neprieštaraujate. Čia, aišku, reikia šypsenos jaustuko, bet kažkaip nesinori. Taigi, ar internete egzistuoja privatumas? Ar mums tikrai reikia dėmesio socialiniuose tinkluose? Ar vienatvė tapo prabanga? Šiandien apie tai kalbėsime. Visur paplitusio vuajerizmo ir 5 sekundžių šlovės siekimo eroje atsiskyrimas tampa dorybe ir prabanga. Skaitmeninis pasaulis gali sukelti traumų ir nesveiko elgesio.
Taip pat įdomu: Aiškinamės, kodėl kriptovaliutos auga po D. Trumpo pergalės
Klaidinga privatumo samprata
Kas blogiau? Tuščias, beprotiškas slinkimas ar žodinis sparingas su robotais ar atsitiktiniais žmonėmis? Visą vakarą praleiskite žiūrėdami „TikTok“ ar turite savo nuomonę? Vieni šaukia ir ginčijasi, vieni neša nesąmones, o kiti yra šio cirko žiūrovai.
Vienas skaudžiausių nusivylimų gyvenime – stabų, žmonių, kuriais tikėjome, nuopuolis. Kartais šį procesą stebime per žiniasklaidos objektyvą, skaitydami ar stebėdami informaciją apie savo stabų išdaigas. Šis saugus atstumas leidžia apsisaugoti nuo tiesos. Mes visada galime sau pasakyti, kad kažkas „nukreiptas“ į mūsų mėgstamiausius. Blogiausia, kai stabai susikompromituoja mūsų akyse, kartais net gyvena tiesiogiai su mumis kontaktuodami.
Pats patyriau keletą tokių nusivylimų, kai kultūros, meno, mokslo pasaulio žmonės pasirodė esą sukčiai, manipuliatoriai, neapykantai. Kartais užtekdavo perskaityti jų įrašus ar komentarus socialiniuose tinkluose ar įsileisti su jais diskusiją. Keli sakiniai, keli šiurkštūs žodžiai ir kaukės, kurias mes patys užsidedame šiems veikėjams, žiūrėdami į jų darbus ar pasiekimus, nukrenta.
Žinoma, tokių situacijų būta ir prieš socialinių tinklų erą. Tačiau reikėjo pasistengti, nueiti į koncertą, į teatrą, į paskaitą, susitikimą su autoriumi ar būti tiesiai šalia stabo. Tačiau net ir šiose situacijose žmonės, kuriuos vertinome, vis tiek bandė atlikti savo vaidmenis. Socialinių tinklų epochoje, kur vyrauja paprotys „pirma rašyk/kalbėk, tada galvok“, nusivilti kur kas lengviau.
Galios kilimas į masinę erdvę, paprastai retas fiziniame pasaulyje, buvo smūgis valdžios struktūrai. Viena vertus, „senoji“ valdžia turėjo naujus kanalus pasiekti mases ir propaguoti savo idėjas, kita vertus, atsivėrė šansas žmonėms, kurie negalėjo pasigirti nei gera kilme, nei turtais, nei talentais.
Privatumo mirtis, visuomenės vis gilesnis susitapatinimas su tuo, kas yra internete, be nusivylimo sukėlė ir kitų, rimtesnių grėsmių. Per stebėtinai trumpą laiką privačios akimirkos nuotrauka gali būti pavogta ir pasidalinta visuomene. Tai pasitvirtino vis daugiau įsilaužimo, turto prievartavimo ir asmens sužalojimo atvejų. Mes taip pat niekada negalime būti laisvi nuo žalingų santykių. Nes arba kas nors mus persekios ir šnipins, arba mes patys save prievartausime.
Taip pat įdomu:
- 10 keisčiausių AI panaudojimo pavyzdžių
- Нšifravimas nuo galo iki galo: kas tai yra ir kaip tai veikia
Savęs naikinimas Web 2.0 pasaulyje
Internetinės patyčios ir priekabiavimas tapo įprastu dalyku. Pavyzdžiui, apgautas ar išduotas vyras, kuris metus metus kasdien stebės savo buvusiosios veiklą internete. Kad būtų aišku: mergina jį užblokavo visuose kanaluose, įskaitant telefono numerį. Nepaisant to, vyras ją seka iš verslo ir netikrų profilių. Tai lengviau, nes buvęs partneris labai aktyvus internete. Neišvengiamai mūsų apleistas žmogus negali uždaryti „gedėjimo“ stadijos ir grįžti į psichinę pusiausvyrą.
Lengva patarti atsikirsti, išsivaduoti iš šios pragariškos priklausomybės, bet aš suprantu, kad kai kyla pagunda „išlaikyti viltį“ sekimo ex pavidalu, sunku sustoti. Tai tarsi alkoholikui rekomenduoti distiliavimo gamyklos reabilitaciją. Būkime atviri: charakterio stiprumo neužtenka, reikia ir techninės pagalbos.
Taip pat įsitraukime į persekiojamo žmogaus vaidmenį. Ypač ta, kuri yra aktyvi internete ar net socialiniuose tinkluose, nes jie – jos darbo įrankis.
Privatumo mirtis mums taip pat kelia nuolatinį stresą. Kartais buvimas internete, ypač aktyvus, įgauna apsėdimo formą. Narvas, į kurį savo noru papuolėme prieš keletą metų, šiandien atrodo taip giliai įsišaknijęs tikrovėje, kad iš jo neįmanoma išsiveržti. Tuštumos jausmas, nes mums sunku įsivaizduoti pasaulį be visų šių, net iliuzinių, kontaktų.
Buvimas socialinėje žiniasklaidoje veda prie įpročių, kurie gali būti laikomi kompulsiniais ir žalingais. Pagal galimybes stebime savo telefonus, reguliariai tikriname elektroninį paštą ir laukiame žinučių socialiniuose tinkluose. Mums atrodo, kad taip mes valdome savo gyvenimus ir per metus išaustą tapatybę. Nors, žinoma, žaidžiame žaidimą, kuris padeda kam nors uždirbti didelius pinigus.
Taip pat skaitykite:
- Grafeninės mikroschemos padarys telefonus greitesnius ir lengvesnius
- Apie kvantinius kompiuterius paprastais žodžiais
kas tu toks
Laisvė, gaunama atsijungus nuo interneto ir atsisakius iliuzinio poreikio valdyti savo skaitmeninį „aš“, yra atlygis, kuris nėra lengvas.
Filosofas, tyrinėtojas ir autorius Lowry Pressly savo naujoje knygoje „Teisė į užmarštį: privatumas ir geras gyvenimas“ pabrėžia, kad net dalinis atsijungimas nuo socialinės žiniasklaidos turi teigiamą poveikį.
Perėjimas už informacijos ideologijos, kuri suponuoja, kad kas yra žmogus, gali būti pilnai išreikštas, suprastas ir įrašytas į duomenis ar kitas reprezentacijas – vaizdus, tekstus ar kitus santykius – tai pirmas žingsnis laisvės link. Jūs nesate žmogus, kuris egzistuoja tik socialiniuose tinkluose. Jūs esate žmogus, gyvenantis ne tik skaitmeniniame pasaulyje.
Autorius rekomenduoja auksinį skirstymą į „viešąjį“ ir „privatų“. Tai, kas susiję su mūsų profesine veikla ir mums reikalinga, paliksime internete. O tai, kas privatu, pasiliksime sau. Privatumas apsaugo erdvę ir laiką nuo nepažįstamų žmonių, suteikdamas mums galimybę gyventi su savo jausmais ir mintimis netampant įrankiais priešiškų ar toksiškų asmenybių rankose. Jei pripažįstame, kad šiandieniniame pasaulyje neįmanoma gyventi nepaliekant skaitmeninio pėdsako, kaip atrodo Pressley knygoje, turėtume bent jau apsaugoti šiuos asmeniškiausius jausmus ir išgyvenimus.
Taip pat įdomu: Kaip Taivanas, Kinija ir JAV kovoja dėl technologinio dominavimo: didysis lustų karas
Beveik viskas jūsų rankose
Tegul mūsų patirtis būna tik mūsų. Kad ir kaip banaliai tai skambėtų – vieniems tai akivaizdu, tačiau tie, kurie bent kartą bandė išgelbėti priklausomą žmogų, žino, kad tai, kas vieniems yra trupinėlis, kitiems gali tapti rieduliu – saugodami savo išgyvenimus, taip pat ir mes vertink tiesą. Kai internete skelbiame intymias, privačias nuotraukas, pateikiame jas socialinių tinklų auditorijai arba ruošiame skanius patiekalus, mūsų prisiminimai nebėra mūsų. Tiesą sakant, tai, kaip mes galvojame apie praeitį, tampa priklausomi nuo algoritmų.
Gyvenimo žaidimas, kaip taikliai sako Pressley, yra jausmų ir emocijų valdymo menas, gebėjimas išvengti skausmo ir žalos, o kai tai pavyksta, – gebėjimas atsinaujinti. O pastarasis sunkus, kai dėl skaitmeninių pėdsakų dar nuplėštas lopas.
Verslui nerūpės mūsų skaitmeninė psichinė sveikata. Taip pat nėra prasmės pasikliauti valstybe – norminiai aktai, kai jie net atsiranda, yra pilni skylių – juolab, kad daugelis vyriausybių, kaip ir Ukrainoje, yra didžiųjų technologijų pusėje. Kažkodėl iš karto į galvą atėjo „Būsena išmaniajame telefone“, „Veiksmas“, „Rezervas+“, „Oberigas“. Pirmas ir paskutinis atvejis esame mes patys. Galbūt ne viskas, bet jūsų rankose vis tiek daug. Bet jūs turite išmanųjį telefoną. Arba gyvensi pasaulyje per jį, arba už jo ribų, savyje, dėl savęs.
Beje, visi šio straipsnio vaizdai buvo sukurti naudojant Copilot iš Microsoft.
Taip pat skaitykite: